人的生活內容通常概括為兩類:一是物質生活,二是精神生活。《孟子》說:“食色性同。“可見,性生活是性能力下降人類生活中不可缺少的一部分,與物質生活和精神生活同等重要。因此,性保健,即性交過程中的養生,是生活質量和長壽的關鍵,是古人養生長壽的重要組成部分。養生不僅僅是食物、藥物、運動、練氣功等。《養生錄》說:“房中之物,能使人生起邪念。比如懂得用火用水的人,可以養生;不會用的可以站死。“因此,用性交來養生是養生的一個必不可少的部分。以下是性健康的內容:
房事不易出現過早 男子以精為本,女子以血為本,若房事過早,男子則傷精氣,女子則傷陰氣,嚴重影響性能力下降還會直接導致未老先衰。南齊褚橙指出:“合男女青年必當其年,男雖十六而精通,必三十而娶;女雖十四而天癸至,必二十而嫁。皆欲陰陽之氣完實而後交合”,“男子破陽太早,則傷其精氣;女子破陰太早,則傷其血脈”。
性溫和,不容易過多,古代健康家庭已經認識到,適當的性生活有利於健康,它能使人精力充沛,精力充沛,耳聰目明,五髒和諧,皮膚潤澤,面色紅潤。如果放縱,必然導致腎精流失,精神紊亂,不致衰老。例如,“健康記錄遠彩”雲: “人的精力是有限的,欲望是永不滿足的。”。用有限的精力,換取無盡的欲望,難怪年輕而死,人不老而先衰
隨著西醫的發展,現在人們普遍認為性生活應該以體力為基礎,標准為第二天後的性能力下降性生活不累,精力充沛。年輕、強壯的人,可以一周做愛三四次,甚至一天一次; 年長、體弱的人,應該禁欲,如一周一次,甚至一個月一次。
性交是陰陽之道,如天地合,與自然相合,偏陰偏陽之病。男女不合,則違背陰陽之道。如《備急》雲:“男人不能沒有女人,女人不能沒有男人。如果她沒有女人,就會有意動,意動了就老了,人生也就沒了。“正常的性生活能協調人體的各種生理功能,使身心處於健康狀態,是養生益壽的重要內容,是健康長壽的基礎。
重視保精 精是人體沒有形成和活動的物質文化基礎。《素問·上古時期天真論》雲:“以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時禦神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。”可見不知保精,縱欲耗精則半百而衰,消減人之壽命。《類經》進一步進行闡述:“故善養生者,必保其精,精盈則氣盛,氣盛則神全,神全則體健,身健則病少,神氣更為堅強,老而亦壯,皆本乎精。”節欲保精,精足則體健無病,可盡終其天年,度百歲乃去。此外,更重要的是能生育一個健壯的後代。
講究房事得失最有代表性的是"七損八益",七損是關、泄、竭、離、煩、絕、耗。八益是治氣、治沫、識時、儲氣、混沫、盜氣、埋廟、定傾。這些觀點至今仍有現實指導意義:第一,指出男女雙方在性交前,必須保持良好的情緒和心理狀態,先相互愛撫和取暖,玩耍和娛樂,關系融洽;二、指出女方性沖動緩慢,男方要善於等待,積極激發女方性欲。如果女方是無性的,男方一定沒有強迫性交;三是指出在發生性關系時,男方不可急功近利,粗暴無禮,以免損害女方的身心健康;第四,指出性生活要及時結束,不允許貪圖享樂和戀戰,一時炫耀,身心俱疲,損害身體健康。
153