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  • 自古到今,大概有5種殯葬方式,你能接受哪種?
    如今喪葬費是越來越貴了。鄉村還好,有土地可葬。城市就難了,火化要錢,焚完買墓室還是要錢。因此有人感慨:死不起。怎樣在資金可以承受的條件下寄托哀思呢?這裏介紹自古如今存有的7種殯葬方式,看看大家能接受哪一種。

    1、土葬

    土葬,是我們最古老殯葬方式之一,在遠古時代便已發生。土葬,在曆史上是華夏民族主要的殯葬方式。《禮記》上說:眾生必死,死必歸土。入土以後,才得長眠。

    可是,當代城市中,只有部分權利人群才有土葬的權利。只有並未列入火葬區的農村地區才有土葬的挑選。不過,未來火葬區肯定會越來越大,直至實行全國。

    2、火化

    春秋時期,我國范圍之內一些蠻族就有火化的風俗。《荀子大略》:氐羌之虜也,不憂其系壘也,而憂其死不焚也(氐羌人不擔心被捕,只擔憂死後不能火化)。《墨子節葬下》:秦之西有儀渠之國者,其親戚死,聚柴薪而焚之。

    中國開始火化,在佛家傳到以後。佛家發源印度、尼泊爾地域,那裏有火化傳統。佛家好像很喜歡火,有些僧人“燃指供佛”,有些僧人更狠,焚身而亡。

    僧人圓寂要火化,受其影響,一些信佛的平民百姓也逐漸火化,稱作“荼毗”。蘇軾燈下看書,燈花落,燒毀一個“僧”字。蘇軾立即口占一首:山堂夜岑寂,燈下看傳燈。不覺燈花落,茶毗一個僧。

    宋太祖覺得火化違禮,明令禁止漢人火化。往後的蒙元、明皆嚴禁火化,但屢禁不止。清初允許火化,康熙之後嚴禁。《清律》要求:假如遵循父母遺書火化,杖責一百;如擅自決定將父母火化,按行凶論罪。

    當代,可能因為人多地少,國家提倡火化。火化要錢,墓園也要錢,因此有人就想更新點子。比如把骨灰埋在地下,上邊種一棵樹;例如在房價低的區域買房,把骨灰龕骨灰裝進去(肯定不提倡);例如灑在對逝者有重要意義的區域;更有趣的一種是把骨灰制成晶石,稱作“生命寶石”,晶石可以制作頸鏈、鑽戒等戴到身上。

    據新聞報導,一個英國老太太,希望將自己的骨灰制成煙火。

    3、天葬/野葬

    天葬又叫野葬,就是將屍體放之郊外,讓野獸食用。這是藏族、蒙古的風俗,漢人很難接受。

    4、水葬

    水葬分為三種:飄流式、沉底式、撒灰式。飄流式就是讓屍體順流而下,這種方式關鍵在西方流行;沉底式就是將逝者固定於水下,藏族水葬就是這種方式,牧區藏族不吃魚便是因此;撒灰式是火化後拋灑骨灰,隨著喪葬費用提高,這種方式被越來越多的人接受。

    5、冰葬

    冰葬本是北美愛斯基摩人葬俗,愛斯基摩人也叫因紐特人,生存在北極圈內。那邊天寒地凍,他們生前住的是冰房間,死後也是冰墓室。

    自然,當代冰葬與因紐特人傳統冰葬方式不同。當代冰葬,是把逝者浸在零下196℃的液氮中,逝者在低溫下脫幹變脆。這時,應用超音波和振動分析將逝者震蕩成粉末。相比火化,冰葬無任何汙染,只是費用較高。

    這類技術是瑞典科學家發明的,早已被英國、韓國等選用,未來中國肯定也會引入。


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