自古到今，大概有5種殯葬方式，你能接受哪種?

如今喪葬費是越來越貴了。鄉村還好，有土地可葬。城市就難了，火化要錢，焚完買墓室還是要錢。因此有人感慨：死不起。怎樣在資金可以承受的條件下寄托哀思呢?這裏介紹自古如今存有的7種殯葬方式，看看大家能接受哪一種。

1、土葬

土葬，是我們最古老殯葬方式之一，在遠古時代便已發生。土葬，在曆史上是華夏民族主要的殯葬方式。《禮記》上說：眾生必死，死必歸土。入土以後，才得長眠。

可是，當代城市中，只有部分權利人群才有土葬的權利。只有並未列入火葬區的農村地區才有土葬的挑選。不過，未來火葬區肯定會越來越大，直至實行全國。

2、火化

春秋時期，我國范圍之內一些蠻族就有火化的風俗。《荀子大略》：氐羌之虜也，不憂其系壘也，而憂其死不焚也(氐羌人不擔心被捕，只擔憂死後不能火化)。《墨子節葬下》：秦之西有儀渠之國者，其親戚死，聚柴薪而焚之。

中國開始火化，在佛家傳到以後。佛家發源印度、尼泊爾地域，那裏有火化傳統。佛家好像很喜歡火，有些僧人“燃指供佛”，有些僧人更狠，焚身而亡。

僧人圓寂要火化，受其影響，一些信佛的平民百姓也逐漸火化，稱作“荼毗”。蘇軾燈下看書，燈花落，燒毀一個“僧”字。蘇軾立即口占一首：山堂夜岑寂，燈下看傳燈。不覺燈花落，茶毗一個僧。

宋太祖覺得火化違禮，明令禁止漢人火化。往後的蒙元、明皆嚴禁火化，但屢禁不止。清初允許火化，康熙之後嚴禁。《清律》要求：假如遵循父母遺書火化，杖責一百;如擅自決定將父母火化，按行凶論罪。

當代，可能因為人多地少，國家提倡火化。火化要錢，墓園也要錢，因此有人就想更新點子。比如把骨灰埋在地下，上邊種一棵樹;例如在房價低的區域買房，把骨灰龕骨灰裝進去(肯定不提倡);例如灑在對逝者有重要意義的區域;更有趣的一種是把骨灰制成晶石，稱作“生命寶石”，晶石可以制作頸鏈、鑽戒等戴到身上。

據新聞報導，一個英國老太太，希望將自己的骨灰制成煙火。

3、天葬/野葬

天葬又叫野葬，就是將屍體放之郊外，讓野獸食用。這是藏族、蒙古的風俗，漢人很難接受。

4、水葬

水葬分為三種：飄流式、沉底式、撒灰式。飄流式就是讓屍體順流而下，這種方式關鍵在西方流行;沉底式就是將逝者固定於水下，藏族水葬就是這種方式，牧區藏族不吃魚便是因此;撒灰式是火化後拋灑骨灰，隨著喪葬費用提高，這種方式被越來越多的人接受。

5、冰葬

冰葬本是北美愛斯基摩人葬俗，愛斯基摩人也叫因紐特人，生存在北極圈內。那邊天寒地凍，他們生前住的是冰房間，死後也是冰墓室。

自然，當代冰葬與因紐特人傳統冰葬方式不同。當代冰葬，是把逝者浸在零下196℃的液氮中，逝者在低溫下脫幹變脆。這時，應用超音波和振動分析將逝者震蕩成粉末。相比火化，冰葬無任何汙染，只是費用較高。

這類技術是瑞典科學家發明的，早已被英國、韓國等選用，未來中國肯定也會引入。

埋葬方式

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